乌申斯基的教育观点是:乌申斯基将民族性理解为每个民族由其历史、地理和自然条件所形成的特点,主张以教育的民族性原则为教育学体系的基础,指出教育的民族性原则的特征是具有本民族特色,不盲目抄袭(但不排斥借鉴)别国的教育制度,将祖国语言置于教学的基础,教育权应还之于民等。
乌申斯基的教育思想不仅体现在《论公共教育的民族性》一文中,还贯穿于他的其他著作之中,教育的民族性成为他最具特色的观点之一。此外,乌申斯基对于劳动在教育中的作用也有深刻见解。在《劳动在心理和教育上的作用》一文中,他强调劳动对人的物质生活和精神生活的重要性,赋予劳动教育重大意义。
直观性原则 直观性原则在乌申基教学理论中,占有重要地位。他根据儿童的心理特征,论证了直观教学的必要性。他说:“一般说来,儿童是依靠形状、颜色、声音和感觉来进行思维的”。为使直观性教学原则能很好实现,他主张要通过自然界的实际事物和利用模型、图画、图片以及其他反映对象和现象的直观教具。
乌申斯基强调教学理论的科学性,认为其必须建立在坚实的科学基础上,特别是心理学。他主张教学理论应以心理学为核心,因为心理学是教学理论的重要源泉,而心理学又依赖于生理学和人体解剖学。
乌申斯基的教学思想。乌申斯基更加重视和强调教育的民族性原则。他把民族性作为他的全部教育活动的主导原则。他提出教育的民族性原则,一方面也是对官方民族性的反驳,另一方面更是对沙俄农奴教育制度根本无视民族特点而一味膜拜外国恶习的抗议。
乌申斯基在其教育活动和教育理论中都重视民族性原则。他的民族性原则是指一个国家有一个国家的具体情况,一个民族有一个民族的传统,而这些特点和传统,是在长期生活过程中形成的,它随着民族历史文化遗产的传递而传递,随着民族的发展而发展。
乌申斯基对此官方民族性观点持批判态度,他强调教育的民族性是其教育活动的核心。他主张教育应体现民族特点,反对沙俄农奴教育体系盲目模仿外国的弊端。乌申斯基从民主立场出发,倡导对俄国教育进行改革,让更多人接受实用的教育。
乌申斯基的教学理论在其整体教育理念中占据核心地位。他深入剖析了教学的本质,强调教学过程包含两个不可或缺的方面:一是教师将知识和技能传授给学生的活动,二是学生通过自我学习和实践掌握这些内容的过程。
乌申斯基也十分重视劳动在人的培养和教育中的作用。