夏衍，本名公瑾，贵溪人。德十二年进士，官至吏部，华盖殿大学士。对别人诚实。人才第一，世人看重其书。金，仿佛拱墙。仁义行为也美，但唐僧的肉太肥太滞，太老太幼稚。书单给人印象特别深刻。嘉靖二年，他出按黄庄时，力劝归还侵占百姓的财物，禁止兄弟姐妹献庄田，颇得皇帝称赞。
提起大明的奸臣，首推当属严嵩、魏忠贤，严嵩字惟中，号勉庵、江西新余市分宜县人，弘治十八年乙丑科进士。明朝著名的权臣，擅专国政达20年之久，累进吏部尚书，谨身殿大学士、少傅兼太子太师，少师、华盖殿大学士。 63岁拜相入阁。严嵩特别擅长写青词（其实是他儿子严世藩写的，他儿子是他的是智囊）。
李东阳（1447～1516） 汉族，字宾之，号西涯，祖籍湖广茶陵（今属湖南），明朝长沙府茶陵州人。明代后期，茶陵诗派的核心人物，诗人、书法家、政治家。历任弘治朝礼部尚书兼文渊阁大学士.生平 幼习书法， 4岁能写径尺大字，代宗曾召试，喜而抱至膝上，赐果钞。英宗天顺八年（1464）进士，授编修。
1、太学博士是古代的一种官职，负责教授儒家经典，指导学生学习，并参与国家文化教育政策的制定与实施。 太学，即国子监，是古代中国的最高学府，位于今天的北京市雍和宫附近。国子监聚集了各路英才，太学博士在这里发挥专长，培养人才。 太学博士虽然学术造诣深厚，但职位并不高，通常属于从七品。
2、古代的博士不是学位名称，而是职务名称，相当于现代的XX专业顾问。 太学即国子监，位于今北京市雍和宫附近是古代科举制度的最高学府，相当于现代的国家图书馆。
3、仅凭“博士”两字不好说，清朝文官官职中，“太常寺博士”是七品，“国子监博士”是从七品，“五经博士”是八品，“钦天监博士”是从九品。“皇亲”一般讲“皇亲国戚”时用，但具体什么意思最好把前后语境发上来看看。
博士，古为官名。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。 六国时有博士， 秦 因之，诸子、诗赋、术数、方伎皆立博士。 汉文帝 置一经博士， 武帝时置“五经”博士，职责是教授、课试，或奉使、议政。 晋置国子博士。
博士在古代是一种通晓史事的官职，专门负责保管文献档案，编撰著述，传授学问，培养人才等。据史料记载，伏生是秦时的博士，其学问高深，尤其精通《尚书》，年逾九十，仍能口授《尚书》二十八篇。汉朝基本沿袭了秦朝的设置，只是增加了十来个名额。汉朝的“博士”为太常属官，俸禄为六百石。
博士在古文中是官名，始于战国时代，负责保管文献档案，编撰著述，掌通古今，传授学问，培养人才。秦汉时，博士职责主要是掌管图书，通古今，以备顾问。汉武帝时设五经博士，专掌经学传授。唐代设国子、太学、四门等博士，还有律学博士、书写博士、算学博士等，均为教授官。
汉代博士为太常属官，官秩为六百石，员额多至十人。汉代武帝采用公孙弘建议，设五经博士，专掌经学传授。到了唐代，设置国子、太学、四门等博士。另有律学博士、书写博士、算学博士，府学、州学、县学博士之称，均为教授官，而非中央官学传授儒经学官的专称。
1、古代掌管国子监的人为国子监祭酒。国子监祭酒是国子监的最高长官，从三品。元代的著名学者许衡便做过国子监祭酒。在清代对国子监的管理尤为重视，主要机构有绳愆厅、典籍厅、典簿厅等负责具体的工作，是在祭酒的领导下开展教育管理活动。
2、国子监祭酒是古代掌管国子监的人，负责国学诸生的训导工作。国子监是古代的官方学府，祭酒是国子监中的最高职位，属于从四品官阶。祭酒之下设有司业，为正六品官阶，协助祭酒管理国子监事务。在国子监内部，设有绳愆厅、监丞、博士厅等部门。
3、国子监祭酒 国子监。祭酒一人。从四品司业一人。正六品其属，绳愆厅，监丞一人，正八品博士厅，《五经》博士五人。从八品率性、修道、诚心、正义、崇志、广业六堂，助教十五人，从八品学正十人，正九品学录七人。从九品典簿厅，典簿一人。从八品典籍厅，典籍一人。从九品掌馔厅，掌馔二人。
4、御史掌管档案，太卜掌管占卜，宗伯掌管礼仪和祭祀，乐师掌管音乐和教育。相是辅导君主礼仪的临时职位，一般由诸侯、太史或大行人担任。 总管王家事务的称“宰”，掌管王家膳食的称“膳夫”，掌管王家车马的称太仆，负责王宫警卫和教习武艺的称为“师氏”，王宫的卫士叫做虎贲。西周开始王宫使用宦官做杂役，称为寺人。
5、中书令二人，正二品。掌佐天子执大政，而总判省事。侍郎二人，正三品。掌贰令之职，朝廷大政参议焉。舍人六人，正五品上。掌侍进奏，参议表章。主书四人，从七品上。主事四人，从八品下。起居舍人二人，从六品上。通事舍人十六人，从六品上。
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