古代对学子雅称有：学子，弟子，学童，门人，门生，门下，生员、生徒、学徒、艺徒等等。门人：古代先生在家中教授的学生，故称。《论语里人》：＂子出，问门人曰：‘何谓也？’曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣’。
学生雅称包括：莘莘学子、同窗、书生、桃李、高足、上足、同笔研、门下、门人、门生等。 学生通常指在各级学校注册、正在接受教育的人，此外，在研究机构、医院、研究所等单位的实习生也可称为学生。 由于中国人口基数大，教育资源分配存在一定压力，导致教育对学生个性的关注不足。
古代学子雅称主要有弟子、学童、子衿、门人、门生、门下、门下士、门弟子、门徒、生员、生徒、桃李等。自春秋时起，学生便被称为“学子”，《诗经》当中的“青青子衿，悠悠我心”，青衿所指的便是青领，也就是学生通常所穿的衣服，也便代指学生。
学生的雅称有莘莘学子同窗书生桃李高足、上足同笔研门下门人门生门徒门下士门下生门下客门弟子晚学、晚学生、后学、后进等是学子们在前辈、老师面前表现谦虚谨慎的自称。门下晚生：清代时门生对老师的老师、父亲的老师或老师的父亲称为“太老师”，而自称为“门下晚生”以示恭敬。
读书人的雅称：书痴。指古代专心读书之人。如陆游诗云：“白头尚作书痴在，剩乞朱黄与校雠。”书库。指博学饱识之士。《隋书·公孙景茂传》载：他“少好学，博涉经史”，“时人称为书库”。书淫。指好学不倦、嗜书入迷的人。
古代对学生的称呼：门生、弟子、受业、桃李、高足等等。古代对老师的称呼：“夫子”[fū zǐ]，旧时称呼学者或老师。例：《孟子·梁惠王上》——孟子（战国）“愿夫子辅吾志，明以教我。”释义：希望老师您帮助我，实现我的愿望，明确的指教我。
古代对老师的称呼包括“夫子”、“先生”、“山长”、“外傅”和“教习”等。对学生的称呼则有“门生”、“弟子”、“受业”、“桃李”和“高足”等。 “夫子”是旧时对学者或老师的尊称，例如《孟子·梁惠王上》中的用法。
古代对学生的称呼主要有门生、弟子、受业、桃李、高足等五种。一是门生，古代求取知识学问的人，或者是受到有知识、有德望者教过的人。二是弟子，古代对求学之人的称谓，以弟子的身份拜师学艺。三是受业，古代学生对老师的自称。四是桃李，古代比喻栽培的后辈和所教的学。
古代对学子雅称有：学子，弟子，学童，门人，门生，门下，生员、生徒、学徒、艺徒等等。
兄弟的雅称有棠棣、棣华、棣萼、脊令、鹡鸰、手足等。棠棣之华，鄂不韡韡，凡今之人，莫如兄弟。死丧之威，兄弟孔怀，原隰裒矣，兄弟求矣。脊令在原，兄弟急难，每有良朋，况也永叹。兄弟阋于墙，外御其务，每有良朋，烝也无戎。丧乱既平，既安且宁，虽有兄弟，不如友生。
在古代，对于兄弟的雅称有令兄、家兄、昆玉、昆仲，古时候家中兄弟众多，所以有着伯、仲、叔、季之分。一般来说，最小的兄弟称为幼或者少，伯、仲、叔、季分别指的是家中的老大、老老三和老四。
古代兄弟的雅称有令兄、家兄、昆玉、昆仲等称呼。兄弟是一个汉语词语，一指哥哥和弟弟，二指对弟弟的称呼，三指泛称意气相投或志同道合的人。
古代兄弟的雅称（盘点古代兄弟的雅称）古代有你哥，你家兄弟，坤舆，坤钟作为兄弟的专名。古时候家里兄弟多，所以分伯、仲、蜀、姬。一般来说，最小的弟弟叫弟弟或弟弟，叔叔、老老老四分别指家中的老大、老老老四。
古代兄弟的雅称有“棣华”、“棣萼”、“棠棣”。这些词汇源自《诗经小雅常棣》中的诗句，其中“常棣”也称“棠棣”，指的是郁李。诗中用常棣花与花托的关系来比喻兄弟间的关系。
古代兄弟的雅称 棣华、棣萼、棠棣。《诗经雅常棣》：常棣之华，鄂不辚鞯。凡今之，莫如兄弟。诗中的常棣也称棠棣，即郁李；华同花，鄂同萼，即花托。此处以常棣的花与花托的关系，来喻兄弟问的关系。脊令鸽原。
中医，即相对西医而言。在西方医学没有流入我国以前，中医基本不叫中医这个名字，而是有独特且内涵丰富的称谓。 岐黄 公元前26～22世纪时，黄帝是传说中原各族的共同领袖，姓姬号轩辕氏、有熊氏。岐伯，传说中的医家，黄帝的臣子。
卢医（春秋时名医扁鹊的别称）6 西门（西门豹的代称）6 吴子（对战国卫人吴起的敬称）6 亚圣（孟子的专称）6 孟叟（对孟子的尊称）70. 南华真人（亦称“南华老仙”。
当代华佗，扁鹊再世，妙手仁心，白衣圣徒，人间天使，颤森森救世菩萨，悬壶济世，普渡众生。 春碧服务对象是病人，用茄亩在医院、诊所等医疗场合。
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