1、贾英华说，发生在1923年2月的溥仪出洋留学未遂事件，有人想当然地解释为一次复辟流产，这是缺乏依据的。事实上，因为受到庄士敦的影响，溥仪和溥杰对西方世界非常向往。为了出国留学，他们先后从宫中盗运出上千件字画，两百多种挂轴，两百多种宋版书。
2、第三，溥仪的身份特殊，万一他到了国外，肯定会有别有用心的人来利用他，那么他的安全等都会失去保障。所以，于公于私，载沣都不能让溥仪出国留学。他既不愿再让北洋政府抓住把柄，也不愿溥仪遭遇不测。所以他以家长的身份，最终掐灭了溥仪留学的梦想。
3、自立约起，双方完全脱离关系；溥仪付给文绣5万元终身生活费；允许文绣带走常用衣物和用品；文绣返回母亲家居住永不再嫁；双方互不损害名誉；文绣撤回要求法院调解的诉状，今后不得再提出诉讼。 其时正值旧历9月13日。至此，“哀苑鹿”才真正获得自由。
4、溥仪没有去过日本留学，但一直想出国留洋。由于诸多原因以及遗老遗少的反对，未能如愿 。但当时他派自己的亲弟溥杰去日本军官学校留学了。
5、问题一：溥仪性无能的原因是什么 清朝皇室，近亲结婚尤多，表兄妹，堂兄妹者相结合就是一种极端的近亲结婚制度。而更多的纨绔子弟 *** 般的婚姻祖制造成的恶果，让清朝后继无人。 而溥仪，就是在世代交替的婚姻制度下，诞生的一个薄弱的个体。
6、年6月14日，张勋带领数千“辫子军”开进北京；7月1日，张勋拥溥仪复辟。这一下，京城很多剪辫子者都慌了，有歌谣云：“不剪辫子没法混，剪了辫子怕张勋。”一时间，假辫子风行北京城。 谁知，真假辫子仅仅风行十二天。
种种原因让冯玉祥意识到了不能再将溥仪留在宫中，所以他才向溥仪发出来逼宫令，让他搬出了紫禁城。
溥仪在宫内仍以皇帝的名义颁发上谕＂，对旧臣遗老不断进行封赠赐谥，纪年仍用宣统年号，甚至继续召用阉人。太监及宫内各项执事人役犯罪，仍由内务府慎刑司审判治罪。对此，社会舆论极为不满，民国政府参政院的一些官员也不断提出批评。
因为当时军阀冯玉祥已经打进了紫禁城。之后，冯玉祥担心溥仪心中还惦记着自己的皇位，担心他会复辟成功，所以干脆就把溥仪逐出了紫禁城。溥仪当时虽然手无实权，但在紫荆城居住的他也是从没为吃穿发过愁，毕竟当时是得到了中华民国的优待。然而，这些所有的美好都被一个叫冯玉祥的军阀给破坏了。
冯玉祥一生都痛恨复辟的人，认为历史就应该向前进，而不是后退。这也成了冯玉祥赶溥仪出宫的最主要原因。要知道早在1915年的时候，袁世凯称帝，冯玉祥冒着生命危险联系护国军首领蔡锷以及袁世凯的亲信陈宦，要求他们反对袁世凯称帝。
1、《清明上河图》是明代画家仇英创作的一幅重彩风俗画作品，现收藏于辽宁省博物馆。存世作品《清明上河图》有多本传为仇英所作。
2、清明上河图的价格因版本、印刷质量、纸张材质等多种因素而异。一般来说，一套清明上河图的定价可能在几百元到数千元不等。以下是关于清明上河图价格的一些详细解释： 版本和印刷质量：清明上河图有多个版本，包括不同出版社的精装版、普通版、印刷版等。
3、清明上河图是无价之宝，《清明上河图》中国十大传世名画之一，是北宋风俗画画家张择端存世仅见的一幅珍迹，属一级国宝。《清明上河图》是中国绘画史上一座不朽的丰碑，被誉为“中华第一神品”，现藏于北京故宫博物院。
1、庄士敦不带溥仪去英国是因为当时遭到了满清遗老的强烈反对。满清遗老主要是指载沣，载沣在得知溥仪要跟着庄士敦去英国时，他心急火燎地赶到宫里，下了“严守各宫门”的命令。溥仪无奈，只得退回养心殿，载沣不能让溥仪出国留学，因为他既不愿再让北洋政府抓住把柄，也不愿溥仪遭遇不测。
2、没有足够的能力或资源。庄士敦在清朝是溥仪的英文老师，职责主要是为溥仪提供英文教育，同时，由于历史背景和政治环境的原因，庄士敦没有足够的能力或资源带溥仪去英国。
3、他认为张勋复辟之所以失败，是没能得到国际上的支持，于是，庄士敦建议溥仪先出国留学。一方面，开阔视野，增长见识。另一方面还能借助英国政府的帮助，建立流亡政府。待机会成熟，溥仪再回国复辟，这样一来，溥仪就能重新掌管国家大权了。听了庄士敦的建议，溥仪非常激动。
4、离开原因：庄士敦终其一生，都热爱、眷恋着中国。在他看来，中国应该通过君主立宪过渡为现代国家，在皇室的继承中保存上溯千年的传统和文化。但这样的遐想在其有生之年面对溥仪俯首日本为傀儡而已开始瓦解，他最终拒绝了溥仪的挽留，离开了中国。
5、民国八年溥仪接受了来自英国庄士敦的教育。除了接触到新兴事物之外，溥仪还意识到了自己的境遇十分的危险。所以溥仪想要逃离北京。但计划一直没有顺利实行。民国十三年，冯玉祥为了缓解自己的困境。所以发动了京城政变把溥仪赶出了北京城，以此来打击守旧势力。而日本人趁机把溥仪收留了溥仪。
6、没有出国留学过。民国8年（1919年），苏格兰军官庄士敦至紫禁城，担任溥仪帝师，教育溥仪英文、数学、世界史、地理。师生感情甚笃，传为佳话，为人津津乐道。溥仪因此眼界大开，开始穿西服，并且剪辫，但是遭到陈宝琛、郑孝胥等保守人士的反对。溥仪本人离开紫禁城的愿望更为迫切。
1、末代帝王溥仪眼中最崇拜的人是雍正。相比于康熙和乾隆，雍正的处境与溥仪最相像，雍正的最终达到的高度也是溥仪的理想和目标，所以将自己心中的崇拜都留给了雍正。至于其中更具体的原因容我细细说来。首先，溥仪对雍正的崇拜是当时特有的时代环境所造就的。
2、末代君王溥仪最崇拜的一个老祖宗就是雍正帝，原因就是他认为当时雍正上台之时和自己现在的处境是非常的相似的，而且雍正在这样的一个处境之下还达到了一个非常高的成就，在这点上溥仪是非常崇拜雍正的。
3、而溥仪内心其实也是很有理想的，而且他还有一个崇拜的祖宗，或许在他看来，他与这个祖宗之间还是很有共同性的，这个人就是雍正了。
1、然后经过联络，日本使馆表示愿意接纳溥仪，溥仪就带着自己的随从去了日本使馆，然后辗转再去了天津的日本租界，连民国政府都只能表示：尊重溥仪先生自己的选择。溥仪的父亲就更加无可奈何了，而溥仪就此彻底与父亲分道扬镳，他掌握了自己的命运，也走上了自己选择的错误的道路。
2、照片中坐着的是溥仪之父、醇亲王载沣，其余都是溥仪的兄妹，不见溥仪。他们可以说是清末最后的皇族了，他们后来的命运如何？这个家庭背后的大清皇族之间有着怎样错综复杂的关系？这是两岁的溥仪在他父亲载沣的家，位于后海北沿的醇亲王府。溥仪生于1906年，父亲载沣是光绪帝同父异母的兄弟，母亲瓜尔佳氏。
3、清朝灭亡之后，载沣辞去摄政王一职，在家幽居，他拒绝投降日本人，而且怒斥溥仪投靠日本人，解放后，他还将自己的王府贡献给人民政府，后来病故。
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